Tandis que le symbole unit, le diable sépare, divise, désunit.
Or nous devons rester unis, à toutes choses, aux autres et à soi-même

Le symbole réunit ceux qui le reconnaissent.
Contrairement au diable qui, lui, divise.

La Bible, quel que soit son Testament, nous dit que Dieu - l'idéal - apparaît dans la nuée.
Le mythe de Prométhée dit quelque chose de semblable.

A propos des nuages, un poème de Baudelaire, qui sera aussi l'occasion de parler un peu de ce qu'est la poésie.

Les nuages, comme toute chose limitée, ne sont pas qu'un mal. Et non seulement ils ne sont pas qu'un mal, mais ils peuvent même être à la hauteur du plus grand bien.

Le ciel bleu partout, c'est l'idéal.
Mais quand il y a des nuages, que faire ?

Après les soucis, la semaine dernière, cette semaine : la sérénité.
Un ciel serein est un ciel pur et sans nuage.
Comment rendre le ciel de notre esprit pur et sans nuage ?

‌Imaginons que nous ayons des soucis - il paraît que ça arrive.

Alors, tournons-nous vers le mot "souci" et déterrons ses racines.

Et l'on verra, encore une fois, que les mots donnent forme à nos pensées, si bien qu'en étudiant le mot, nous pouvons trouver quelques remèdes à nos soucis.

La tête, c'est le bocal où s'agitent les têtards et où la grenouille veut parfois se faire aussi grosse que le bœuf, et c'est aussi le chef. Mais le chef est-il le point de départ ou le point d'aboutissement ? La base ou le sommet ? La tête, en latin, était désignée par le mot caput. Ce mot a une descendance très riche et variée : on y trouve le cachalot et le biceps, le cadet et le cadeau, le capiteux et le capitonné, le caprice et le précipice, le chapiteau et le chevet, le cabotage et le chavirage, la précipitation et la capitulation etc.

Qu'est-ce qui fait notre visage ? Ce qui nous fait face, ce qui nous envisage ? Et qu'est-ce qui nous fait face, qu'est-ce qui nous envisage ? La réponse dépend de nous, la réponse dépend de ce que nous estimons devoir répondre à la question : qu'est-ce qui nous regarde ? ou (autre formule) : que nous figurons-nous ?

Aujourd'hui, nous faisons la liste de tous les mots qui dérivent du verbe latin qui a donné "voir" : évident, provision, providence, prévoyance, prudence, viser, visiter, visa, visage, envie... Et nous concluons en rappelant que nous avons cinq sens.

Dans la famille qui a donné le mot "voir", on trouve véda, idée, évidence, envie, prudence et d'autres encore.

Esprit et respirer sont de la même famille. Aujourd'hui, la série aspirer, expirer, inspirer, respirer, soupirer et conspirer.

Esprit et respirer sont de la même famille. Aujourd'hui, les divers sens du mot esprit.

Esprit et respirer sont de la même famille. Aujourd'hui, le symbole de l'air.

Après avoir parlé du mot "éduquer" la semaine dernière, continuons aujourd'hui sur ce thème avec les mots "enseigner" et "professer".

Aujourd'hui, le mot éduquer. La semaine prochaine, les mots enseigner et professer.

Ce mot désigne d'une part cet élan que nous avons en commun avec les végétaux et les animaux, mais aussi notre rapport à cet élan, ce que nous en faisons, comment nous nous l'approprions.‌

Où l'on parlera de la vérité et de la réalité, et aussi de la sincérité et de la franchise.

‌Aujourd'hui nous parlerons de la discipline, de la maîtrise et de l'enseignement.

L'habitude nous fait demeurer dans une manière d'habiter notre être et tisse notre habit.

L'habitude nous fait demeurer dans une manière d'habiter notre être et tisse notre habit

Après avoir parlé la semaine dernière du mot "savoir", parlons aujourd'hui du mot "sagesse", qui est de la même famille (famille dans laquelle on trouve aussi... maussade).

Le mot "savoir" vient d'un verbe latin qui signifie "goûter" (et qui a donné, par exemple, les mots "saveur" et "insipide"). Qu'en déduire alors à propos de ce que signifie savoir ?

Aujourd'hui, le mot "grâce" et ses dérivés : ingrat, gratuit, gracieux etc.

Les mots confinement, confiner, confiné viennent de confins.
Les confins désignent à la fois ce qui est le plus éloigné et ce qui est proche.
Ils sont donc l'occasion de réfléchir à ce qu'est une limite.

Le plus remarquable, peut-être, est que beaucoup de langues n'ont pas l'idée de nommer ce que notre langue appelle religion, parce que, dans l'esprit des locuteurs de ces langues, la religion n'est pas un domaine séparé.

cette semaine, le mot "souhait", qui nous permettra de faire une distinction entre désirer, vouloir, avoir envie et avoir besoin.

Un bon mot pour réfléchir aux meilleurs vœux que nous puissions nous faire.

Aujourd'hui, encore une famille nombreuse, qui unit, par naissance ou par alliance : contempler, temple, augure, août, Sébastien, considérer, sidéral et désirer.

    « Yoga » et « joug » : le char.

« Yoga » et « joug ».

     « Yoga », « zygomatique » et « zygote ».

« Yoga », « conjuguer », « conjugal » et « jouxter »

« Yoga », « juguler » et « jugulaire ».

Étymologiquement, « yoga » signifie atteler, unir, lier, attacher et assembler.

Nous avons tous appris que le mot « yoga » est issu d’une racine indo-européenne qui a donné, aussi, le mot « joug ».
Mais nous savons moins que la famille de « yoga » ou de « joug » est une famille nombreuse. Faisons les présentations :
- ajout, ajouter, jouxter, joute, juxtaposer
- conjuguer, conjugal, conjugaison
- joindre, joint, jonction, adjoindre, adjoint, enjoindre, injonction, disjoindre, disjoncter, disjoncteur, conjoindre, conjoint, conjonction, conjoncture, conjonctivite, subjonctif
- jugulaire, juguler
- subjuguer
- jucher
- jument
- junte
- zygote, zygomatique.

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La vieillesse peut-être considérée comme une dégradation mais comme on l’oublie très souvent, elle peut être considérée comme une amélioration

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Méditer c’est se gouverner en prenant le sens de la mesure. En conclusion méditer c’est trouver le point d’équilibre.

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Aujourd'hui, la méditation et la modération, la modestie et le sens de la mesure.‌

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Deux sortes de méditations : méditation active et méditation passive.
Qui médite se gouverne.

La méditation et la médecine : 

la méditation est un art,

art de préserver la santé de l'esprit

art de soigner

et art de guérir.‌

Drôle de famille que la famille du mot méditation : on y trouve le médiocre comme le médecin, la modestie ou la modération comme la mode, Méduse comme le mental.

Par quel jeu d'alliances et par quelle généalogie arrive-t-on à une telle famille ? Et qu'est-ce que cela nous apprend sur la méditation ?